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生命因水而愉悅,生活因水韻而富足
噴泉:生命因水而愉悅,生活因水韻而富足
“仁者樂山,智者樂水”,自古以來,濱水而居就是人類的天然選擇。水與人息息相關(guān),從物質(zhì)層面說,水有調(diào)節(jié)氣候、溫度、濕度的作用,可以優(yōu)化人們生活環(huán)境;從精神層面說,水能給人帶來清新自然的浪漫氣息,減輕心理壓力。
在住宅品質(zhì)同質(zhì)化日趨嚴(yán)重的今天,人們?cè)絹碓娇粗鼐幼∩鐓^(qū)的環(huán)境,而水景園林由于其資源的稀缺性,正好迎合了高端消費(fèi)層的心理需求,在近些年逐漸流行,已經(jīng)被很多樓盤爭相使用。但是在“與世界同步”的一片喧嘩聲中,大多數(shù)水景文化也越來越顯示出平淡無味的傾向。
一般的水景園林,主要是一些水景點(diǎn)綴型園林,這類園林中的水,其實(shí)只是一個(gè)微型景觀,在小區(qū)有限的占地面積中做些小景,或荷花狀噴泉,或?qū)盈B形小瀑布,因此我們看到大部分水景園林僅僅是一個(gè)擺設(shè),是一張圖畫,“水景”似乎只為開放商炒作之用,只要與水沾邊,稍有水體便可標(biāo)榜為水景園林,這與真正的水景園林有著本質(zhì)的區(qū)別,筆者不禁問到,要做到真正親水真的很難嗎?
水景不是作秀?
日前,中央公園主推水景園林,以“7000平米巴厘島皇家水景園林,貴州園林巔峰之作”的“豪言壯語”引人關(guān)注。筆者作為“親水”園林的愛好者,于日前走訪了中央公園。
筆者還沒來得及參觀園林,就被中央公園的一個(gè)數(shù)字驚住了。中央公園的建筑密度僅為30%,這是一個(gè)怎樣的概念?中央公園只用 30 %的土地來做建筑,而用70 %的土地在營造跟水景園林景觀有關(guān)的一切生活空間,如此低的密度保證了人們擁有足夠親水戀水的空間,中央公園把“泛水文化”演繹到極致。
水,是巴厘島人生命的源泉,也是中央公園園林的點(diǎn)睛之筆。一路走過入口景觀的噴泉、廊橋、環(huán)繞水系,景觀延伸在宅間、路旁、院落間爭相跳躍;緩緩傾瀉的火山巖特色水墻,水聲潺潺,不絕入耳,水流漫溢,疏浚而下;迎面撲來的風(fēng)景之眼――中心湖面,波光粼粼,湖區(qū)周圍的香花,碧草,疊石,無不透露出東南亞園林的自然與古樸,親切之感油然而生;充滿東南亞特色的雕塑牽引著人們的視線,充滿藝術(shù)氣息的景觀陶冶著人們的性情,隨處可見溪流沿著蜿蜒起伏的地勢(shì)更迭交錯(cuò),穿行在層疊相交的綠色植物之間,水的柔美頃刻間散落于每一片綠葉間,浪漫的巴厘氣質(zhì)隨處洋溢。
其實(shí)只要前往中央公園巴厘島水景皇家園林,一個(gè)小小的發(fā)呆亭足以讓你沉靜半天:青灰色的瓦屋頂,木質(zhì)的結(jié)構(gòu),就連柱礎(chǔ)與柱子都帶有巴厘島的痕跡和紋飾,靠著舒適的環(huán)亭靠椅靜靜地冥想,忘記了塵世間的紛擾,這一刻的內(nèi)心純凈無比。
整座園林的帶給人們的不僅是一種自然的恬靜和怡情,更是一種親和與靈動(dòng),生命因水而愉悅,生活因水韻而富足。
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